任志强的“斥穷”与天上人间的倒掉 作者:王东京 日期:2010-05-27

  近日,京城里发生了两件全国闻名的事。一件是顶级声色场所“天上人间”夜总会被新上任的北京市公安局长查封,另一件是媒体明星任志强发表博文称“无论如何都不应为贫穷而自豪”。这两件事都登上了各大网站的显要位置,都引起了众多网民的争相热议。

  从表面上看,两件事风马牛不相及,可我却以为,这两件事大有关联,都在反映一种“笑贫不笑娼”的价值取向。

  天上人间被查封后,网上开始疯传天上人间诸佳丽的玉照及收入情况,网民们对这些金领色情服务者开什么车、出台一次收费多少津津乐道,却少有人对她们进行道德上的指责,好像一个淫窝的倒掉不是对社会的一次警示,倒成了一场宣传致富典型的财富故事会了。而任志强的文章也像是在为天上人间现象做注脚,他在文章中提出:贫穷不应自豪,穷是不努力的结果,穷人应该感到耻辱。相信那些暂时失业、满怀悲愤的天上人间诸佳丽读了任总的文章,一定会觉得说到了心坎上,免不了要热泪盈眶地喊一声:“强哥,你就是我们的知音!”,并在中国姑娘“最想嫁的人”评选中为强哥再投上庄严的一票了。

  近些年,贫富差距拉大是中国社会面临的一大突出问题,有关穷富的话题也时常成为媒体公众关注的焦点,比较流行的一种说法是中国网民有仇富倾向,而这次任志强发表的文章堪称是用“斥穷”来回击“仇富”,又为穷富之争增添了新的话题。

  小平曾说:贫穷不是社会主义。正是因为有了这句话,再加上亿万中国人渴望幸福生活的强烈愿望,改革开放前越穷越光荣的社会风气才开始转变。过去三十多年,无论是党和政府还是普通百姓,都把创造财富当成目标,贫穷不仅不值得自豪,反而成了人民公敌,全社会都把消除贫困当成目标,这种思想认识上的转变促进了中国经济社会的发展,从这一角度看,任志强说“无论如何都不应为贫穷而自豪”好像很正确。

  但凡事都应一分为二,贫穷固然不值得骄傲,可将追求财富当成唯一目标同样有走向另一个极端的危险。这些年,中国人不是鄙视财富,而是太将财富当回事,钱成了许多人唯一的生活目标,为了钱可以不择手段,三聚氰胺、地沟油、黑砖窑这些丑恶社会现象的出现,都是只认钱、不认良心的结果;一些地方政府不顾环境承受能力拼命招商引资、推行野蛮拆迁、整天和开发商混在一起,同样是钱闹的;再看天上人间这些色情场所,反映的不正是笑贫不笑娼的扭曲社会心态吗?

  贫穷不是社会主义,光有钱,没有公德、良知同样不是社会主义。社会应该鼓励致富,但同时应强化法律意识、公德意识,否则就会变成鼓励大家不顾廉耻、不惧法律、不管公德地追求财富。

  任志强认为,那些买不起房的大学生是因为自己不努力才导致贫穷,认为他们是“将自己的幸福之梦躲在了政府的帮助与社会的恩赐上面,是将‘贫穷’作为抱怨社会不公的挡箭牌”,认为这些年青人应该以贫穷为耻,而不应该在网络上怨天尤人。这种观点是很偏颇的。

  任志强作为房地产业的大老板,可以整天打打高尔夫、发发微博客,拿着700万年薪过着谈笑有鸿儒、往来无白丁的日子。在这种优越的生活下,任志强是无法了解那些毕业即失业的年青大学生所面临的生存困境的。任志强认为年青人应该努力工作,这是对的,但任志强忽略的是,有成百万的大学生即使拼尽全力,也无法改变自己和家庭的贫困命运。近些年来,研究生争当淘粪工、大学生卖猪肉、富士康发生“十连跳”等社会现象无不说明,在今天的中国,缺少让大学生实现梦想的机会,而即使他们就业,也面临着残酷的压榨,不仅生活艰辛,精神上也承受着巨大的压力。在这种社会背景下,任志强对贫穷大学生的斥责公平吗?抛开其它限制条件,谈贫穷就是耻辱,又会对大学生的心理造成怎样的影响呢?

  当一个社会公开声称贫穷是可耻的,而这个社会又缺少公平竞争机制和足够的就业机会时,出现地沟油、三聚氰胺或天上人间的小姐成为羡慕对象就不令人奇怪了。

  中国社会千万不要进入这样一个悲剧时代:除了钱,人们不知道还有其他可以追求的目标,人人都争先恐后、尽其所能地将自己的时间、精力、肉体和灵魂用于换取财富。可残酷的社会现实却是,即使付出一切,也不一定就会变得富有,除了少部分人,大多数人不仅不会得到财富,反而会成为别人的午餐。

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